福原麟太郎『読書と或る人生』

今年最初の読了本は、先日古書市で購入したこの本。

読書と或る人生 (新潮選書)

年末から体調をくずしてほとんど家にこもりきりだったのに、
体力が落ちているせいか、読書もあまりはかどらず、
ぼんやりテレビやビデオを観ていた。
年始２日には体調もだいぶ元に戻り、３日４日と茨城方面へ。
３日の常磐線特急の車中で、上記の本を読了。

「選書」ということもあり、内容はさほど深くなくて、雑談風の軽い読書エッセイという趣。
それでも、著者の博識と興味の広範さは、現在巷に出回っている読書エッセイとは、到底比べるべくもない。
書き出しから著者は、「私はどう思っても、読書家といううちには入らない。」と謙遜しているけれども、
著者の並べている固有名詞（書名や作家名）を眺めるだけでも、ははあ、おそれいりました、という感じで、
自分の浅学を恥じる。
著者の言う「たしなみとしての読書」を、「たのしみとしての読書」「くつろぎとしての読書」とともに、
続けていきたいと思う。
そして、今年もこのブログでは、福原の言うような「感想文」を、ずるずると書き続けよう。

　　　　……一般読者は書評家でも評論家でもないのだから、
　　　　自分の生活に何を教え、何を加えるかという点を重視すべきであると思う。
　　　　それから、正直に自分の感想を検分して、遠慮なく評価しておくことが必要である。
　　　　そういうことはわけなくできる気がするけれども、実際にはなかなかむずかしい。
　　　　それは、在来の評価あるいは世上時流の批評があって、それにひかれるからである。
　　　　人は存外、流布している言葉遣いに動かされる。
　　　　流行語の中には、「封建的」などいう、誠にあいまいな、しかも一度口にすると、
　　　　何だかそのものの急所をえぐったという心持を起こさせ、それを言いさえすれば、判決がついてしまうというコトバ
　　　　（用語にすぎない。思想でも何でもないただのコトバなのだ）があるものだ。
　　　　人はそういう言葉を使いたがる。安易にそのコトバを自分の読んだ本にあてはめて、
　　　　それをもって自分の評価だと思い込んでしまう。そういうのをしりぞけて、
　　　　それは世間流行の評語にすぎない、自分は、この本を読み、この文章に接して、本当はどんなことを考えたか、
　　　　それを忠実に言い現してみる習慣をつけたいものである。
　　　　（１３６−１３７ページ）

それにしても、４０年前の「本をめぐる世界」は、ずいぶん輝いていたんだなあ。
今年元旦の朝日新聞の広告では、多くの出版社が「本の復権」というようなことをうたっていた。
４０年前の華やぎが戻るなんてことはのぞめないだろうけれど、
一般読者として、ギョーカイの片隅で働く一人として、
「本をめぐる世界」が少しでも元気になるように、がんばらなくちゃな、と思う。
WEBやデジタルにもそれなりに魅力はあるけれど、
やっぱり「紙」じゃなきゃだめな部分もあるよね。